- Jul 26 Sat 2008 11:27
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活动告示
- May 17 Sat 2008 15:05
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祈福
请为中国四川及缅甸的灾民持咒茹素:
http://www.ddm.org.tw:81/gate/gb/www.ddm.org.tw/event/Mantra/index.asp
缅甸暴风、大陆四川强震等天灾接踵而至，造成亚洲地区数万民众不幸罹难，超过百万人民无家可归，在灾区中饱受伤痛煎熬。惨烈的灾害带走了无数的生命，也重创了生还者的身心。身处平安的我们更应戒慎警惕，居安思危，这一周小编要与您分享圣严法师《居安思危》的开示。
此外，法鼓山创办人圣严法师感恩社会各界对法鼓山的信任，也祈请大家为受苦受难的菩萨们祈福。五月十七日在农禅寺为缅甸风灾、四川震灾举办的三时系念法会，法会收入亦全数投入赈灾。诚如圣严法师开示：『不论遇到多大的伤害和损失，只要你还有一口呼吸，就有无限的生机』。以此祝福所有在灾区中受苦受难的大菩萨，及早脱离苦难，让更多人了解生命的珍贵，与呼吸自在的福报。
http://www.ddm.org.tw:81/gate/gb/www.ddm.org.tw/event/Mantra/index.asp
缅甸暴风、大陆四川强震等天灾接踵而至，造成亚洲地区数万民众不幸罹难，超过百万人民无家可归，在灾区中饱受伤痛煎熬。惨烈的灾害带走了无数的生命，也重创了生还者的身心。身处平安的我们更应戒慎警惕，居安思危，这一周小编要与您分享圣严法师《居安思危》的开示。
此外，法鼓山创办人圣严法师感恩社会各界对法鼓山的信任，也祈请大家为受苦受难的菩萨们祈福。五月十七日在农禅寺为缅甸风灾、四川震灾举办的三时系念法会，法会收入亦全数投入赈灾。诚如圣严法师开示：『不论遇到多大的伤害和损失，只要你还有一口呼吸，就有无限的生机』。以此祝福所有在灾区中受苦受难的大菩萨，及早脱离苦难，让更多人了解生命的珍贵，与呼吸自在的福报。
- Apr 27 Sun 2008 21:28
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积极的人生 (十二)
积极，广义的解释，有正面和负面的意涵。积极很容易联想到执着。如果积极有负、正面，执着是负面的积极。那正面的积极是什么？
积极的方式，积极的涵义有，布施、快乐的追求、只问耕耘，不问收获、放下。在随顺着因缘时，这些积极便运用上。积极的意义便是，不论是好是坏，以正面的态度面对因缘，正面乐观地面对身处的环境。例如一个你所向往的、好的工作因缘机会出现，应当把握这个机会、因缘，勇于面对，随着这个因缘的方向或道路走下去。但是若是因缘不具足，也不会沮丧难过与失望，因为您已积极去处理与面对的可能性。
积极的方式，积极的涵义有，布施、快乐的追求、只问耕耘，不问收获、放下。在随顺着因缘时，这些积极便运用上。积极的意义便是，不论是好是坏，以正面的态度面对因缘，正面乐观地面对身处的环境。例如一个你所向往的、好的工作因缘机会出现，应当把握这个机会、因缘，勇于面对，随着这个因缘的方向或道路走下去。但是若是因缘不具足，也不会沮丧难过与失望，因为您已积极去处理与面对的可能性。
- Apr 26 Sat 2008 23:40
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小种子
有一粒小种子, 好爱自己的家, 亲吻泥土的芳香, 拥抱雨水和阳光,
这一粒小种子, 发出细嫩的芽, 天地用爱长抚养, 花蝶用心常陪伴。
小小的种子在长大, 小小的梦想在飞翔, 飞过河流和高山, 飞越云天和海洋, 感恩在心最深地方。
小小的种子在长大, 小小的梦想在飞翔, 飞过河流和高山, 飞越云天和海洋, 幸福在心最深地方。
这一粒小种子, 发出细嫩的芽, 天地用爱长抚养, 花蝶用心常陪伴。
小小的种子在长大, 小小的梦想在飞翔, 飞过河流和高山, 飞越云天和海洋, 感恩在心最深地方。
小小的种子在长大, 小小的梦想在飞翔, 飞过河流和高山, 飞越云天和海洋, 幸福在心最深地方。
- Apr 14 Mon 2008 07:42
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放下真理, 真自由 (十一)
- Mar 23 Sun 2008 14:33
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坚持的是原则还是偏见? (十)
原则是自己对任何人和事所秉持的主见，大众所能够接受与理解，同时利益大部分的人群; 个人的偏见则属于我执的一种, 常常会因此而伤害别人。
在道德的原则规范上应该是过去，现在和未来都为人所接受的, 而且是有利于多数人的。但是有时候因时代的改变、文化背景的因素，在佛法上「随缘不变，不变随缘」所秉持着的是佛法的无常、空、无我与涅般寂静的真谛，随顺改变的则是善巧方便的方法与度众方式。
在生活中, 我们需要保护自己. 但保护自己并不代表要伤害别人； 在各行各业, 比如在商场上, 一些公司会制定些政策“原则”来保护公司的利益。若能够集思广义商讨达致为众人的利益而努力，那非常好！倘若不是，那就需要运用智慧来处理周遭所面对的问题。
在道德的原则规范上应该是过去，现在和未来都为人所接受的, 而且是有利于多数人的。但是有时候因时代的改变、文化背景的因素，在佛法上「随缘不变，不变随缘」所秉持着的是佛法的无常、空、无我与涅般寂静的真谛，随顺改变的则是善巧方便的方法与度众方式。
在生活中, 我们需要保护自己. 但保护自己并不代表要伤害别人； 在各行各业, 比如在商场上, 一些公司会制定些政策“原则”来保护公司的利益。若能够集思广义商讨达致为众人的利益而努力，那非常好！倘若不是，那就需要运用智慧来处理周遭所面对的问题。
- Mar 11 Tue 2008 13:12
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执着和固执 (九)
- Mar 05 Wed 2008 22:56
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享受人生, 珍惜人生 （八)
这堂读书会通过「拍卖人生」的活动方式，深刻讨论享受人生, 珍惜人生的真实意义与内涵。
方法：拍卖人生游戏 － 组员们必须从一组理想人生的元素中，选择两项自己想要的生涯规划。
以下是组员们所选择的生涯规划：
方法：拍卖人生游戏 － 组员们必须从一组理想人生的元素中，选择两项自己想要的生涯规划。
以下是组员们所选择的生涯规划：
- Feb 12 Tue 2008 22:14
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对与不对
三个小和尚因事有所争议, 便要主持师父裁夺是非. 第一个小和尚向师父解说完了, 主持师父便说:“你说得对!”
第二个小和尚向师父解说完了, 他也说:“你说得对!”
最后, 第三个小和尚向师父解说完了, 他同样的回答:“你说得也对!”
第二个小和尚向师父解说完了, 他也说:“你说得对!”
最后, 第三个小和尚向师父解说完了, 他同样的回答:“你说得也对!”
- Feb 01 Fri 2008 19:17
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找到生命的价值 (七)
通过身体活动, 语言, 和思想三业, 我们尝试发掘生命的正面价值。负面的生命价值偏重物质需求, 一旦这部分的欲望较强, 精神层次就不容易提升。正面的生命价值则发挥了社会的伦理道德, 人际相处的互动和尊重, 理性与思想。
但对与错, 正与负并没有一定的界限标准。这些标准设定, 往往取决于社会的集体思考模式，文化的背景与伦理道德的规范。当我们能够以尊重包容的心态去利益众生，帮助有需要的人就是落实佛法的精神。最重要的是把自己做好, 尽量不为他人带来烦恼, 和喜自在。
时时反省自己, 透过禅修, 拜佛礼忏, 早晚课各种活动, 妄念逐渐被转化。改变我们的内心, 才能够真正发现生命的价值。
但对与错, 正与负并没有一定的界限标准。这些标准设定, 往往取决于社会的集体思考模式，文化的背景与伦理道德的规范。当我们能够以尊重包容的心态去利益众生，帮助有需要的人就是落实佛法的精神。最重要的是把自己做好, 尽量不为他人带来烦恼, 和喜自在。
时时反省自己, 透过禅修, 拜佛礼忏, 早晚课各种活动, 妄念逐渐被转化。改变我们的内心, 才能够真正发现生命的价值。
