- Jun 14 Sat 2008 12:09
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活动照片
- Apr 27 Sun 2008 21:28
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积极的人生 (十二)
积极，广义的解释，有正面和负面的意涵。积极很容易联想到执着。如果积极有负、正面，执着是负面的积极。那正面的积极是什么？
积极的方式，积极的涵义有，布施、快乐的追求、只问耕耘，不问收获、放下。在随顺着因缘时，这些积极便运用上。积极的意义便是，不论是好是坏，以正面的态度面对因缘，正面乐观地面对身处的环境。例如一个你所向往的、好的工作因缘机会出现，应当把握这个机会、因缘，勇于面对，随着这个因缘的方向或道路走下去。但是若是因缘不具足，也不会沮丧难过与失望，因为您已积极去处理与面对的可能性。
积极的方式，积极的涵义有，布施、快乐的追求、只问耕耘，不问收获、放下。在随顺着因缘时，这些积极便运用上。积极的意义便是，不论是好是坏，以正面的态度面对因缘，正面乐观地面对身处的环境。例如一个你所向往的、好的工作因缘机会出现，应当把握这个机会、因缘，勇于面对，随着这个因缘的方向或道路走下去。但是若是因缘不具足，也不会沮丧难过与失望，因为您已积极去处理与面对的可能性。
- Mar 23 Sun 2008 14:33
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坚持的是原则还是偏见? (十)
原则是自己对任何人和事所秉持的主见，大众所能够接受与理解，同时利益大部分的人群; 个人的偏见则属于我执的一种, 常常会因此而伤害别人。
在道德的原则规范上应该是过去，现在和未来都为人所接受的, 而且是有利于多数人的。但是有时候因时代的改变、文化背景的因素，在佛法上「随缘不变，不变随缘」所秉持着的是佛法的无常、空、无我与涅般寂静的真谛，随顺改变的则是善巧方便的方法与度众方式。
在生活中, 我们需要保护自己. 但保护自己并不代表要伤害别人； 在各行各业, 比如在商场上, 一些公司会制定些政策“原则”来保护公司的利益。若能够集思广义商讨达致为众人的利益而努力，那非常好！倘若不是，那就需要运用智慧来处理周遭所面对的问题。
在道德的原则规范上应该是过去，现在和未来都为人所接受的, 而且是有利于多数人的。但是有时候因时代的改变、文化背景的因素，在佛法上「随缘不变，不变随缘」所秉持着的是佛法的无常、空、无我与涅般寂静的真谛，随顺改变的则是善巧方便的方法与度众方式。
在生活中, 我们需要保护自己. 但保护自己并不代表要伤害别人； 在各行各业, 比如在商场上, 一些公司会制定些政策“原则”来保护公司的利益。若能够集思广义商讨达致为众人的利益而努力，那非常好！倘若不是，那就需要运用智慧来处理周遭所面对的问题。
- Mar 11 Tue 2008 13:12
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执着和固执 (九)
- Mar 05 Wed 2008 22:56
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享受人生, 珍惜人生 （八)
这堂读书会通过「拍卖人生」的活动方式，深刻讨论享受人生, 珍惜人生的真实意义与内涵。
方法：拍卖人生游戏 － 组员们必须从一组理想人生的元素中，选择两项自己想要的生涯规划。
以下是组员们所选择的生涯规划：
方法：拍卖人生游戏 － 组员们必须从一组理想人生的元素中，选择两项自己想要的生涯规划。
以下是组员们所选择的生涯规划：
- Feb 01 Fri 2008 19:17
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找到生命的价值 (七)
通过身体活动, 语言, 和思想三业, 我们尝试发掘生命的正面价值。负面的生命价值偏重物质需求, 一旦这部分的欲望较强, 精神层次就不容易提升。正面的生命价值则发挥了社会的伦理道德, 人际相处的互动和尊重, 理性与思想。
但对与错, 正与负并没有一定的界限标准。这些标准设定, 往往取决于社会的集体思考模式，文化的背景与伦理道德的规范。当我们能够以尊重包容的心态去利益众生，帮助有需要的人就是落实佛法的精神。最重要的是把自己做好, 尽量不为他人带来烦恼, 和喜自在。
时时反省自己, 透过禅修, 拜佛礼忏, 早晚课各种活动, 妄念逐渐被转化。改变我们的内心, 才能够真正发现生命的价值。
但对与错, 正与负并没有一定的界限标准。这些标准设定, 往往取决于社会的集体思考模式，文化的背景与伦理道德的规范。当我们能够以尊重包容的心态去利益众生，帮助有需要的人就是落实佛法的精神。最重要的是把自己做好, 尽量不为他人带来烦恼, 和喜自在。
时时反省自己, 透过禅修, 拜佛礼忏, 早晚课各种活动, 妄念逐渐被转化。改变我们的内心, 才能够真正发现生命的价值。
- Feb 01 Fri 2008 19:09
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人生的目的, 意义, 价值 (五)
- Jan 17 Thu 2008 20:30
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读书会讨论分享(四)
- Dec 27 Thu 2007 21:32
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圆满的生涯规划 - 读书会分享报告(三)
~感恩组员菩萨整理及修正~
生涯是生命的过程, 因为规划, 生命因而有方向感, 有目标. 另外, 生涯规划是为了不让自己迷失于外在物质生活形态上. 从佛法的角度来看, 规划往往缘起于对生命有疑情. 现代人往往在生活中茫然无依. 比如小孩沉迷于电玩的虚拟世界, 常常没有顾忌其他人. 另外, 在生活步伐节奏快的今天, 孩子们往往缺乏父母, 学校, 社会和传播媒体的正确引导, 生涯规划对他们而言像个问号.
大部分人在生涯规划都偏重外在价值, 多数在知识和工作在层面上深耕, 然而却缺乏内在的反省和人格的成长. 圣严法师认为规划整个生命的品质, 找到人生的平衡点, 才是圆满的人生规划。
生涯是生命的过程, 因为规划, 生命因而有方向感, 有目标. 另外, 生涯规划是为了不让自己迷失于外在物质生活形态上. 从佛法的角度来看, 规划往往缘起于对生命有疑情. 现代人往往在生活中茫然无依. 比如小孩沉迷于电玩的虚拟世界, 常常没有顾忌其他人. 另外, 在生活步伐节奏快的今天, 孩子们往往缺乏父母, 学校, 社会和传播媒体的正确引导, 生涯规划对他们而言像个问号.
大部分人在生涯规划都偏重外在价值, 多数在知识和工作在层面上深耕, 然而却缺乏内在的反省和人格的成长. 圣严法师认为规划整个生命的品质, 找到人生的平衡点, 才是圆满的人生规划。
- Nov 20 Tue 2007 15:12
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安和缘读书会带领人的分享
- Nov 11 Sun 2007 23:03
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读书会讨论分享(二)
不在空虚无奈
现代人常用各种休闲活动和娱乐来填补生活的空虚。就算如此，心灵依然空虚。不止现代人而已，古代人也差不多。但古代人生活较简单，需求并不多。现代人则物质丰富，满足了衣食住行后，会开始思索人生究竟还有什么...空虚感就会出现了。
一位组员认为人生难免会有转折空虚的阶段。经过后，生命深度将有所增加。空虚将转为虚空，无奈将转为豁达，对人生的态度因此辽阔。另一位组员在生活中曾经历一段灰色期，想求的求不到，希望获得的得不倒，一次一次的落空，日子非常无奈难过。直到学佛后，心里升起感恩忏悔，对未来的希望曙光重现，看待人生从此不同。
现代人常用各种休闲活动和娱乐来填补生活的空虚。就算如此，心灵依然空虚。不止现代人而已，古代人也差不多。但古代人生活较简单，需求并不多。现代人则物质丰富，满足了衣食住行后，会开始思索人生究竟还有什么...空虚感就会出现了。
一位组员认为人生难免会有转折空虚的阶段。经过后，生命深度将有所增加。空虚将转为虚空，无奈将转为豁达，对人生的态度因此辽阔。另一位组员在生活中曾经历一段灰色期，想求的求不到，希望获得的得不倒，一次一次的落空，日子非常无奈难过。直到学佛后，心里升起感恩忏悔，对未来的希望曙光重现，看待人生从此不同。
